Il Personaggio e il suo Ego
Il personaggio consegna volto al Verbo; l'ego comincia quando quel volto esige di occupare il Trono.
Il personaggio è l'identità mediante la quale agiamo nel mondo.
Ha nome, corpo, memoria, capacità, ferite, relazioni e responsabilità.
Non è una menzogna che debba essere annientata.
È una Forma necessaria per incarnarsi.
L'ego è il movimento mediante il quale quella Forma si proclama centro, fonte e misura di tutte le cose.
Di fronte a ogni realtà chiede:
«Che cosa ottengo?».
«Che cosa perdo?».
«Come protegge questo la mia identità?».
«Come ingrandisce il mio nome?».
Prendersi cura del corpo non è ego.
Riposare, godere, creare, porre limiti e conservare la propria integrità non sono egoismo.
L'ego appare quando ogni capacità resta orientata al servizio esclusivo del personaggio:
La mia sicurezza.
La mia ricchezza.
La mia stabilità,
Il mio riconoscimento.
La mia verità.
La mia tranquillità.
La mia routine.La mia comodità.
Anche il servizio può diventare nutrimento dell'ego.
Posso aiutare per sentirmi superiore.
Posso parlare di Verbo per essere riconosciuto come rivelatore.
Posso presentarmi senza firma e costruire attorno all'anonimato una grandezza ancora maggiore.
Posso pronunciare Unità mentre mi elevo sopra i miei fratelli.
Posso parlare come Agnello e desiderare l'autorità della Bestia.
Per questo il personaggio deve comparire prima davanti all'Altare.
Non per essere distrutto.
Per lasciare il Trono.
Morire al personaggio significa porre fine alla sua pretesa di essere la totalità. Non significa danneggiare il corpo, cancellare la personalità, negare gli affetti o abbandonare le responsabilità.
Quando il personaggio torna al suo posto, tutte le sue capacità sono restituite.
La mente discerne.
La voce comunica.
Il corpo incarna.
Le mani servono.
La singolarità consegna al Tutto ciò che solo lei poteva manifestare in quel modo.
Il personaggio non scompare.
Cessa di governare ciò che non ha mai originato.